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改变自己是神 改变自己是神,改变自己是神经病是什么意思

  改变自己是神,改变别人是蠢

  文/贤书

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  我母亲年轻的时候炒花生米,她用热油炒,所以花生米炒出来不脆,是软塌塌的,不好吃,小时候大家朋友姐妹们就这么吃,不觉得啥子,长大了,在外边吃过饭,就了解了,要用冷油炒,炒出来是脆的,很好吃。

  于是就回家告知我母亲,但是我母亲回绝用冷油炒,坚决用热油。

  朋友姐妹以及我爸爸都标准我母亲改一下,我母亲坚决不改。

  这一晃,已经几十年过去了,我母亲还是用热油炒那个软塌塌的花生米,让我特别怀念,走过这么多路,再也没吃过她老人家炒的花生米了。

  但是,这几十年,大家一家人过得太苦了,大家朋友姐妹想改变我母亲,当然,不仅仅是炒花生米这么简单的事情,还有很多很多让我们无法忍受的事。

  我爸也想改变我母亲,但是直到死,也没有做到一点点,我哥哥嫂子还在为改变我母亲而奋斗终身,今年看,那是绝对不也许的事情了。

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  当然,我母亲也是想改变我嫂子,但是,那如何也许,你自己都改变不了,凭啥子我嫂子就被我母亲改变呢?

  直到,我的壹个嫂子去世了,她也没有被改变点啥。

  万幸的时候,这个嫂子去世前来了一趟寺院里看我,大家达成了壹个小小的共识,不容改变别人了,算了吧。

  我嫂子想改变我哥,穷尽一生,也没有达到目的,他们打架都是动刀的,可不是动动嘴就算的。

  即便砍到鲜血淋淋,谁也没有被改变。

  我作为他们最小的弟弟,目睹了他们婚内的很多的悲伤与绝望,目睹了企图相互改变而带来的深深的伤害,彼此的仇恨,彼此的怨憎。

  罄竹难书,触目惊心。

  我的这个嫂子五十刚出头就去世了,她的冤家,就是我哥哥,那个伤害了她大半辈子的男人,抱着她的遗体独坐了一夜。

  其实,他们是很相爱的,我目睹了他们婚前为了爱情所付出的卖力,可是,过日子的时候,如何就过成这样了呢?

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  这一对冤家,谁也没有改变谁。

  还有我的其他亲人们,都用一生的时间与精力想改变对方,让对方按照自己的要求去生活,大结局就是双输加惨败。

  大家一家穷尽一生来实践与检验了这样壹个真理,改变自己是神,改变别人是神经病。

  这是壹个特别有悟性的信众总结的,有一次,他问我一些问题,我跟他讲了一些佛法上的道理,他竟然极其天才地总结说,哦,我明白了,你的意思就是,改变自己是神,改变别人是神经病。

  真是天才在民间。

  我哥哥嫂子想改变我的侄子们,因为我小的时候,他们就想改变我,岂有此理,我如何能让他们改变。

  直到我背井离乡浪迹天涯,他们才言败了改变我的想法,但是,偶尔打个电话,还是会一通嘱咐,你不容这样,不容那样啥子啥子的,我一概敷衍。

  我没有被改变,我的侄子们当然也没有被改变,他们也学会了敷衍,这是长大了,懂事了,搁以前就是叛逆。

  我也曾想过改变我的侄子们,结果可想而知。

  我嫂子去世的时候,我与哥哥见了一面,虽然没有多说话,人生活到这个份上,还说啥呢?

  但是,大家的心都告知对方,算了吧,这个世界,大家啥也改变不了。

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  大家能改变的,只有自己。

  真的,谁不服气,谁就来。

  大家的眼耳鼻舌身意感知的世界,所谓的色声香味触法,是按照严密的因果规律运作的壹个步骤,业感缘起的,有点像投影仪把大家的人生投射在墙上,大家误以为有个我,有个所面对的世界。

  投射在墙上的影像,是没法改变的,把墙砸碎,也改变不了影像。

  大家只能改变源文件,墙上的影像就改变了。

  每单人只能靠内在的改变,减轻我执,乃至彻底放下我执,就好比大家各自改各自的源文件,影像才能改变,之前的影像是永远无法改变了。

  好在那些影像都是无常的,是如幻的。

  可是,后面的如幻人生,不改源文件,就会越过越悲催,毫无悬念地悲剧,痛苦是没有底限的,我的爸爹娘妈过了一辈子痛苦的日子,我的哥哥美女与嫂子们,也过了一辈子痛苦的日子。

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  我也过了大半辈子痛苦的日子,最苦的日子就是当年开企业做生意、搞管理的日子,那是多么的黑暗的日子啊,即便是至亲的亲人之间,改变别人也是不也许的。

  直到,有一天,我言败了改变谁的想法,哪怕一丁点这样的想法都不让它有立足之地。

  日子才最初好过一点,才感受到一点点过日子的幸福,才感受到一点点生而为人的幸福与尊严。

  在这个世界上,大家只需要改变自己,去爱,慈悲,情商。

  可是,对当年那些反目成仇的亲人们,同事们,同行们,我是多么的愧疚啊,我对别人带来的伤害与痛苦该怎么补偿与忏悔呢?

  今年,终于明白,我的那些所谓的管理,所谓的团体,所谓的理念,其实都是伪装后的我执。

  想去控制,想去占有,想去改变别人,所以,就会形成人于人之间的压迫,施恩图报,伪善欺诈,利益交换,道德胁迫,乃至种种精神控制。

  出家后,我所学习到的生命的本质,就是彻底的平等,不二法门,没有内外,根也是尘,心境一如。

  所以,戒律精神就是慈悲、平等与真实的自由。

  出家修行,真的是很有意义的事情,对佛法的逐渐领悟使得生命中全部的美好都有了也许。

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  不去改变别人,并不意味着不做美好的建设,而是,更懂得向和别人时间与空间,体恤别人,理解别人,尊重别人,爱别人,不用任何理由去碾压别人,不用任何理由去欺凌别人。

  真的能够体悟到以“我这样做是为你好”借口去改变别人,事实上是自私与无知的体现。

  大家只有用慈悲与情商唤醒内心自我改变的动力,才有改变的也许,才有觉醒的也许。

  改变别人,就是压迫别人,管理别人,就是压迫别人,哪里有压迫,哪里就有反抗。

  现代管理中的一些说法,道理都是对的,但我在具体实践中很多却是越管越苦,越管越悲剧,越管越疯狂,越管越神经,与我的家族悲剧一样。

  不是理论出了问题,是因为缺少一颗慈悲爱人的心,是控制人与利用人的心,所以任何好的方式都会成为有毒的东西。

  出家后,我领悟到的佛法世界,只有爱人,没有管人,只有众生平等,没错过控的权力与贪恋不舍的利益。

  爱别人,一切都有理顺的也许,管别人,一切的伤害都有了机会,只有改变自己,彻底放下改变别人的企图,放下内心的种种有道理与没道理的要求,大家才能更好地看清自己,才有机会理解爱人,学会爱人,才能把世间与出世间的各种事业平衡好,处理好。

  真的很值得深入考虑一下,人生,改变自己是神,改变别人是神经病。

  来源:比丘记事(ID:Hellontx)

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