借钱，就是掏钱买敌人

　　文/郭琳

　　“借钱向兄弟，将以失去友情作为利息。”——《羊皮卷》

　　莎士比亚有句名言：“不容把钱借向别人，借出去会使你人财两空；也不容给别人借钱，借进来会使你忘了勤俭。”这句话虽然有一定道理，但却与犹太人的生意经正好相反。

　　你可以用其他友善的方法接济你的兄弟，但不容借钱向他。借钱向他人就是掏钱为自己买了壹个敌人。

　　犹太人兄弟之间很少涉及金钱，他们之间兄弟是兄弟，金钱是金钱，分得十分清楚，一般不把友情掺入金钱，也不借钱向别人。

　　犹太人之间的兄弟，我们彼此都很不错，就在一起吃饭喝酒，这样的兄弟关系就表示你是他喜爱的兄弟，他愿意与你经常来往。但是你要是借钱，他们很少答应，这不是因为犹太人不喜爱自己的兄弟，也不是因为我们彼此之间不信任，而是他们处事的一种精明。

　　犹太人是十分自尊的，他们一般是绝不肯给人求助的，即使遇到了困难他们也是依靠自己的力量来化解，而很少给别人请求帮助。犹太人在生活上借钱，和他们在生意上的借贷是不一样的。

　　假如壹个人给自己的兄弟去借钱，那介绍这单人已经处于生活相对困难的时候了。有人借钱向他，他就总是感到忐忑不安，心里总是想着好不好把钱尽快还向自己的兄弟，见了兄弟就感觉很不好意思，虽然兄弟对他仍然很亲密，甚至那人浑然不觉借钱人的尴尬。

　　而借钱人为了避免这种愧疚的心情一般就会回避自己的兄弟，希望自己尽快地还钱，那样自己才觉得在兄弟面前会坦然，有了这种心理，这样的兄弟就会因为金钱变得很不自在，让人感觉不舒服。

　　而兄弟呢，如果也恰好需要这笔资金，但是已经将钱借向别人，而且为了让别人放心，自己一般不会说还钱的时间，这样就是兄弟啥子时候有了钱，就啥子时候来还，而自己许多事情却急切需要资金办理，但是话已经出口，就很不好意思去要钱，而自己的事情却不得不去给别人借钱，这样我们的心里都不舒服。所以，犹太人之间就心照不宣地达成默契：不借钱向自己的兄弟。

　　犹太人开的餐馆贴着这样的一首歌谣：“我喜爱你，你要借钱，我不能借，怕你借了，以后不再上门。”说的就是这样的意思。

　　犹太人喜爱放高利贷收取利息，这是他们几百年的传统了，他们如果自己有闲余的资金，就会把这些钱放出去收取利息，而有人需要钱自然就可以去借贷了。所以，犹太人没有钱的时候，喜爱去借贷，来充实自己的资金或者暂借资金来渡过难关。给他人借贷资金是一种商业行为，这和给兄弟借钱的行为是不一样的。

　　有个经历是这样说的：

　　雅可夫借向亚瑟500美元，明天就要到期了，但是亚瑟根本没有钱可以还。雅可夫三天前就已经提醒亚瑟，还有三天就该还钱了。“到明天雅可夫一定会来要钱的。”想到这里，亚瑟坐卧不宁，烦躁地在房子里走来走去。“你为啥子还不睡觉？”他的老婆问他。“我给雅可夫借了钱了，明天早上非还他不可！”“你今年有钱了吗？”“我连壹个子也没有呢！”

　　“那既然这样，你就睡觉吧，着急的应该是雅可夫而不是你。”

　　亚瑟老婆的话代表了大家处理债务的一般态度，既然没有钱就干脆放心休息，反正着急也没用。而事实上，雅可夫也确实没有办法，自己的兄弟没有钱，如果逼兄弟还钱，那和兄弟长久培养起来的感情就会因此而崩溃了。打官司更是浪费自己的钱财，对兄弟的感情也更是要命的打击。

　　还有壹个经历是这样说的：

　　梅西克给罗扬借了1200马克，但是梅西克一直没有钱还，每当遇到罗扬，梅西克都会溜掉，避而不见。可罗扬又束手无策，只能唉声叹气。

　　这时，他的另壹个兄弟对他说：“你不妨写信向梅西克，叫他尽快归还1800马克的债，瞧瞧他的反映。”

　　罗扬也十分需要这笔钱，不得已只好采纳了这个办法，就向梅西克去了一封信。

　　两天后，梅西克就回信了，信中说：“罗扬，我记得很清楚我只借了你1200马克，你如何说我欠了你1800马克，随信附上1200马克，如果你要打官司的话，你准输。”

　　如果兄弟之间真的到了这个地步，就可以想到以后两人的关系了。

　　因此，洞悉人情的犹太人说：借钱，即是掏钱向自己买了个敌人。

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